Gelip gelmediğini: ضمّن سؤال نعم أو لا

قد تسأل مباشرة هل وصل علي، وقد تخبر زميلك أنك لا تعرف إن كان وصل. في الصيغة الثانية لا تضع السؤال المباشر كما هو بعد «لا أعرف»، بل تجمع احتمال الفعل وعدم حدوثه داخل تركيب واحد. سنبني هذا التركيب ونحدد صاحبه، ثم نطبقه على وصول ملف وحالة الجاهزية وخطة مستقبلية.

الفعل واحتمال عدمه داخل محتوى واحد

السؤال المباشر Ali geldi mi? – هل جاء علي؟ يتحول إلى Ali’nin gelip gelmediğini bilmiyorum. – لا أعرف إن كان علي قد جاء. gelip gelmediğini لا يخبر بأنه جاء ثم لم يأت؛ يعرض احتمال المجيء أو عدمه.

نبني الجزء الأول من الفعل المثبت مع -(y)Ip، ثم نكرر الفعل منفيًا مع -DIK والملكية والحالة: gel-ip gel-me-diğ-i-n-i. ملكية الغائب وn الرابطة والنصب في آخر الجزء الثاني؛ فلا نضيف mI داخل المحتوى بالطريقة نفسها التي في السؤال المباشر.

ومع فاعل آخر Benim gelip gelmediğimi sordu. – سأل إن كنت قد جئت. وبمخاطب معروف Senin gelip gelmediğini sordu. – سأل إن كنت أنت قد جئت. تتشابه نهاية المخاطب والغائب في بعض الصيغ، ويزيل الضمير الصريح الالتباس.

ومن الاستعمال Gelip gelmediğini bilmiyorum. – لا أعرف إن كان قد جاء، عندما يكون المقصود غائبًا معلومًا في السياق. ولإخبار بالمعرفة Ali’nin gelip gelmediğini biliyorum. – أعرف إن كان علي قد جاء. المعرفة هنا بمحتوى السؤال؛ لا تعني الصيغة وحدها أن الجواب نعم.

كرر الفعل نفسه واضبط المعنى

من Bitirdin mi? – هل أنهيت؟ نبني Senin bitirip bitirmediğini sordum. – سألت إن كنت قد أنهيت. ومع رسالة Ali’nin mesajı alıp almadığını sordum. – سألت إن كان علي قد تلقى الرسالة. يتكرر الفعل نفسه، فلا نبدأ بفعل التلقي وننفي فعل الإرسال.

وفي متابعة ملف Dosyanın ulaşıp ulaşmadığını kontrol ettim. – تحققت مما إذا كان الملف قد وصل. ولإرساله Dosyayı gönderip göndermediğini bilmiyorum. – لا أعرف إن كان قد أرسل الملف. ومع القراءة Mesajı okuyup okumadığını sordum. – سألت إن كان قد قرأ الرسالة. هذه الأمثلة تتحدث عن غائب معلوم في سياقها.

في الحالة الاسمية نستعمل ol-: Açık mı? – هل هو مفتوح؟ تصبح Açık olup olmadığını soralım. – لنسأل ما إذا كان مفتوحًا. ولتحديد الاسم Ofisin açık olup olmadığını bilmiyorum. – لا أعرف إن كان المكتب مفتوحًا. ومع شخص Ali’nin hazır olup olmadığını sordum. – سألت إن كان علي جاهزًا.

إذا تعلق الأمر بك Hazır olup olmadığımı sordu. – سأل إن كنت جاهزًا. ومع جماعة المتكلمين Bizim hazır olup olmadığımızı sordu. – سأل إن كنا جاهزين. لا تفهم olmadığını هنا على أنه تقرير بأن الحالة منفية؛ النفي جزء من عرض الاحتمالين.

المستقبل وسؤال الجملة الكبرى

إذا كان السؤال عن مجيء متوقع Ali yarın gelecek mi? – هل سيأتي علي غدًا؟ ننقل Ali’nin yarın gelip gelmeyeceğini sordum. – سألت إن كان علي سيأتي غدًا. يبقى الجزء الأول gelip، ويتحول آخر الجزء المنفي إلى بناء المستقبل والملكية والحالة.

قارن Ali’nin gelip gelmediğini bilmiyorum. – لا أعرف إن كان علي قد جاء، بـ Ali’nin gelip gelmeyeceğini bilmiyorum. – لا أعرف إن كان علي سيأتي. لا تختَر الصيغة من ماضي فعل السؤال فقط؛ حدد هل المضمون عن تحقق حدث أم توقعه. وفي حالة مكتبية Ofisin yarın açık olup olmayacağını sordum. – سألت إن كان المكتب سيكون مفتوحًا غدًا.

وقد تسأل Ali’nin gelip gelmediğini biliyor musun? – هل تعرف إن كان علي قد جاء؟ musun تخص سؤال الجملة الكبرى عن المعرفة، لا بناء السؤال المضمن نفسه. أما Ali’nin ne zaman geldiğini bilmiyorum. – لا أعرف متى جاء علي، فتسأل عن الوقت لا عن تحقق المجيء. ومن الطلب Dosyanın ulaşıp ulaşmadığını söyleyebilir misiniz? – هل يمكنك إخباري إن كان الملف قد وصل؟